[社論]益發浮濫的教學問卷

  不久前經朋友提醒，發現教學問卷填寫時間接近截止。為了下學期的點數著想，速速地登入填答，甫見頁面即發現今年學校又胡搞出個爛花樣，「核心能力評量」。

  網站上明文寫道，須兩者填完後才有選課點數。但現行那份教學評量問卷毫無鑒別性可言早已是共見，學校又何苦為難學生，硬要多填一份無聊問卷呢？

  正如同當初郭立民老師不續聘風波時的討論一般，教學的質量怎麼能以「本科目所選用教材相當具有學習價值」、「教室一般設備（黑白版、課桌椅等）讓您覺得滿意」，這類問題的滿意或不滿意進行衡量，而即便填了學生的聲音能聽到嗎？

  回想起期初曾在學校首頁看見「核心能力地圖」的置入性文章，無疑地這似乎又是學校巧立名目，讓課程制度看起來益發冠冕堂皇的設計。雖然「核心能力評量」的問卷因課程而異，質量稍佳，但為何要以這強迫中獎的方式要求學生為學校政策背書？

  在填完第一份蠢問卷後，多數人應該早已覺得厭煩，而後又要填寫另一份問卷，學校有何居心？為何不把心力花在設計一份正常問卷，或回應學生意見（至少把教室投影機、空調修好）呢？

   近來前中時記者黃哲斌的控訴，使得社會對於政府的置入性行銷手段產生反彈，花納稅人錢「買新聞」著實不妥。而今日看見這強迫中獎式的問卷填答方式，不禁與之連結，學校以選課點數為籌碼，強迫學生為填答一事，似乎更低劣！

「小人物專題」柔藍食單

「平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。」此等閒暇情致乃宋代王安石歷經官場風霜，退隱山林閒暇之作。同感其意境並喜好藍色的當代墨客，政大研究生林苦蓮取其「柔藍」二字佐以清代袁枚「食單」，創設美食網誌「柔藍食單」。

甫見柔藍食單，「一個人的美食、旅行與生活」一句映入眼簾，「因自己愛吃、愛玩也愛寫些文章，因此於07年左右開始透過網誌記錄生活，那句話也正是我的人生哲學，」林苦蓮說道。

年初的韓國與暑假的絲路之行，讓他在飽了口福、開了眼界之餘也體會了獨自旅行的「壯遊」之感，廣闊的景致、熱情的民風、聽見相同語言、腔調的激動皆在這兩趟旅程中一一體現。關於美食，林苦蓮則分享了在中國一間火鍋店「海底撈」的見聞。湯鮮味美的料理外，為了因應龐大的排隊人潮，店家竟然在等待區提供擦皮鞋、做指甲、遊戲機台等服務。「在裡頭用餐幾乎只需要動口，真是帝王級的享受，」他說。

    在韓國正宗的蔘雞湯、韓式烤肉也讓他回味不已，而與昔日同窗於海外重逢、用餐更為這趟旅程留下了美好記憶。

    雖寫過諸多海外美食文章，但林苦蓮卻也不忘自身周遭。從網誌可見，他的美食足跡遍佈了中北部地區，也對於政大周遭店家有不少著墨。但對於許多政大學生的

「美食沙漠」共識，他則幽默地回答：「人終究是要生活的！」。

「海底撈」的美甲區
柔藍食單網誌提供。

    最後林苦蓮強調，自己不以「美食家」或「美食部落客」自居。他僅是以文史的態度、筆觸寫下自己的生活，真正所冀望的是期許將來能如同漢代史家司馬遷般，「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」。

柔藍食單：http://www.facebook.com/pages/rou-lan-shi-dan/150528708317737?ref=ts

政大事：     http://www.facebook.com/pages/zheng-da-shi/157693750937846?ref=ts

[社論]我所知道的郭立民老師

一樣賣力講課的紅臉頰，一樣的大地色系襯衫、短褲，一樣地不在乎粉筆灰沾滿全身，這是我所認識的郭立民老師。

與郭老師的接觸其實僅有採訪的幾次機會，記得10/29採訪時，自己僅抱著快點拍完快點還機器的心態出發。但隨著講課的開始，講台那端充滿知識、熱忱的聲音卻使我漸漸忘掉手中攝影機存在，甘心將器材擺到一旁專心聽著那看似玄妙，卻出奇地使人著迷的政治思想課程。

亞里斯多德、孔子、全面啟動、湯姆克魯斯，這四個看似無關的名詞卻在郭老師的「西洋政治思想史」一門課上，完美地串連。不知不覺，筆記充滿不少與訪問無關內容；不知不覺，必看的電影、書籍清單又多了好多；不知不覺，伴隨著學生笑聲下課鐘響，此時我才意識到這麼多的「成長」竟只是在短短一門課時間發生。老師的講課節奏好比優雅的舞曲般，雖看似緩慢，但也在這不急不徐中教導著學生如何橫越古今中外，與知識共舞。

快步起舞固然耗費體力，但徐徐慢舞更考驗著舞者功力。老師在慢中保持沉穩、保持節奏的講課方式其實花費更大心力，下課後的那紅臉正是老師用心且用力講課的最好體現吧！

最後我想，不管有沒有做研究；不論是否拒絕評量，那些非難老師的人們真應該抽出他們「寶貴的」時間聽聽郭立民老師是如何地上課。什麼SSCI、頂大計畫離我真的太遠，唯一真實且能見的是講台上那位令人尊敬的長者。

新聞三 呂家睿

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[社論]台北真是同志友善城市？從幼兒教育談起

    一年一度的同志大遊行即將到來，自首屆的 2003 年以來，每當十月底台灣社會總持續幾週的「七彩」。

    益發盛大的遊行與廣受社會關注的風氣，似乎體現著台灣對於多元文化的包容、重視。然而自己卻懷疑著表面上看似漸漸尊重多元的社會風氣，實質上仍根植著相當陳腐的思想。近日於捷運中所見，再度加深了自身的質疑。

    週末乘捷運返家，途中幾位幼稚園學童於車上玩著「你問我答」遊戲，幼童交流習慣中，用些「狗屎」、「大便」一類字眼互糗對方現象已屢見不鮮。為此對於他們的天真也是一笑制之，然而遊戲進行一半時孩童們脫口說出「搞Gay」一字卻讓我震驚不已，原來「搞Gay」在他們心中竟是跟上述字眼同等地位！

   當日孩童父親在旁卻未對於他們失言加以制止已不對。而更諷刺的是，孩童們下車時，自己瞧見他們手中皆抱著本「弟子規」。教育為學童認知世界的主要途徑，家長或學校要求著學童讀「弟子規」這般經典目的是為教導孩童「正確」價值觀。但從當日的見聞看來，如此不合時宜的身教與言教僅是空殼。

   當前台灣正面臨多元族群、文化衝擊，但現今這群「未來的主人翁」卻早早將性別弱勢者貼上污名標籤。足以顯見面對此衝擊台灣的教育體制與社會風氣仍有很長的改革之路得走。真正開明的社會，應是弱勢者能無時無刻受到關懷與平等對待，而不是期待著一年一度的「大解放」。


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關懷鄉土文化，大師與大師的對談在政大

活動開始不能拍照喔，所以只有這張（除非你是
「真記者」）                                                            

      【記者呂家睿台北報導】為緬懷逝世50週年的客家鄉土文學作家鍾理和，由鍾理和文教基金會與大大樹音樂圖像所合辦「大地書房」巡演於26日落腳政大， 藉由文學對談與音樂演出共同激盪出大眾對鄉土的關懷。

      活動由政大台文所所長陳芳明與曾獲「金曲獎最佳作詞人」頭銜的詩人鍾永豐的對談開場，以兩人各自詮釋，為眾人描繪出「倒在血泊的筆耕者」──鍾理和的樣貌。

    陳芳明表示，當年在台灣頭一回接觸鍾理和的作品時，只覺其中充滿悽苦，但痛苦似乎是文學的開端。赴美求學期間他在西雅圖重新讀起〈鍾理和全集〉，冰雪中激起的鄉愁讓他頓時理解鍾理和的文字為何所「苦」，並對鍾移居北京卻心繫故土的那般思鄉情愁更能感同身受。「文學果真離不開自身所處的土地、家園，」他說。

都具名了露個面也沒差。                                    

    生長於鍾理和故居八公里之遙的客語詩人鍾永豐則表示，80年代的電影〈原鄉人〉為他認識鍾理和的開端。當年〈原鄉人〉於美濃鎮首映，瞧見電影中刻劃菸農辛苦耕作一幕時，年幼的鍾永豐與同為菸農的父親不禁潸然淚下。從此「讓農民更有尊嚴地走出來」的想法始終根植於他內心，也成為日後以客語寫作與關懷弱勢族群的最大動力。

    兩位對談人也共同聊起，鍾理和對寫作與弱勢關懷已達「焦慮」的地步，現今美濃一帶許多人類學田野調查的史料，很多為鍾理和的努力成果。此外鍾在貼近在地農民之餘，仍每日閱讀外國文學，全面地要求自己成為「看遠」也「貼地」的知識分子。

    最後，陳芳明則強調鍾理和的作品雖提供了「回望」的資產，但我們不能僅看見文字間的悲傷，而也應體會其所展現的堅強。不論透過文學或音樂，本土文化復興不應侷限於客家人或福佬人，原住民一樣值得注目。這些豐富而美麗的文化是台灣寶貴的無形資產。


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寫這篇稿真的是戒慎恐懼，畢竟參與者都是我尊重的「大師」，其實活動有兩個主軸，一個是文學對談、一個是音樂演出，自己想用系列報導方式刊出。


此外政大舉辦了這麼樣一場令容動人的活動，證明我沒有光打學校臉喔！我不想收到小禮物...


感謝各位支持 「政大事」臉書頁面


新聞三  呂家睿

濕滑排行榜－－番外篇

期中考地獄已經找上我...不過連續七八天的雨真很讓人惱怒。雖然山上的勘查只進行了一點，但目前想法是「走多少寫多少」，權益是不等人的。此外本篇文章也跟新加坡南洋理工大學的學生們交換點心得，希望可以讓校方看看別人是怎麼做的。

所以...看圖吧！

再次感謝大家支持  新聞三 呂家睿（頭一回具名XD）

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抽水站停車場跟大仁樓之間的空隙
為什麼要這麼大？明明水溝只有這
樣一點點....每回經過這裡都讓我想
考機車駕照「直線七秒」那關。   

設計為停車場所時，有考量政大的多雨氣候？
因停車場的泥濘地，即使有車位也不能停，造
成資源浪費。                                                  

單純想拍拍停車場積水窪地與落葉之美............

停車場種樹這點很弔詭，有時雨停卻也因樹上
殘留的水讓座位濕透。此外把樹轉植到別處也
可以增加幾個車位吧！                                

 

 週二下午所見，有些諷刺。還拉起封鎖線。     

候車處改到這，對於步行的同學很困擾。        

風雨走廊有扶手是不錯。但希望能增加側邊的
「擋水板」，車開過激起的潑水躲也躲不著。

斷掉的風雨走廊...                              

攝影技術不好，無法拍起飛濺的水花:P            

積水很嚴重。                                                         

傳院醜了一點，但防滑做得不錯。

有人可以透露這塗鴉誰搞的嗎？自
己八字輕，每回晚上到傳院都要被
他們兩個嚇一次。                            

又是個乾濕不明的停車場地，老師站出來吧！

藝中小七鋪塊防滑墊吧！                

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南洋理工大學，世界排名百名內的「頂大」。

自己不否認一直在追打陰雨天這個議題，雨天讓人夠煩躁，如果學校能做些小改進。我們這些學生是真的會感動在心的。（也希望學校長官不要認為G板都是廢話，那是我們最真誠的吶喊）。

跟幾位上學期新加坡南洋理工大學的交換生聊到學校風雨走廊的問題。他們說在南大下雨天基本上是可以不打傘的！政大地處山區，這理想可能有些困難，但我想從山下校區開始弄個完善的風雨走廊應該比「水岸電梯」實際多。

本週在課堂上得知，消費心理學角度看來，「
橘色」讓人有廉價的感受。「頂大」校園裡一
整面的廉價...                                                   

此外「政大事」也絕非光打學校巴掌，對於學校好的一面，筆者也會予以肯定、宣揚。本週二藝中曾舉辦場世界級的文學與音樂講座。收穫滿滿、感動不已，惟因資料太多且抱著戒慎的心態寫稿，因此刊出較慢，請見諒。

2010-10-25 [炒冷飯]15日同志遊行訴求說明會

學生與學者兩者合作，希望將多元文化價值帶
入政大校園。                                                       

    【記者BrettCocker政大報導】 因應月底即將舉行之全國同志大遊行，政大學生於15日舉辦說明會，邀請多位學者從各自專業領域探討同志議題與社會關懷實踐。

    活動由政大學生會、研學會、種子社及陸仁賈社團聯合主辦，說明今年遊行將以「政大學生會」名義參加主因，並希望透過師生對談將同志人權議題帶入校園討論。
  
    本年度遊行以「Out & Votes」為口號，期待藉由選舉年風潮為性別弱勢者在政策與社會福利層面發聲。政大學生會會長歷史三林家興說：「雖遊行訴求看似與學生會權責無關，但學生會既為全體學生代表，就應勇於參與社會改革歷程，重新體現大學『社會良心』價值。」

    「不論性向如何都應試著參與遊行，體驗多元文化價值並給予躲在暗處的同志們勇氣，」社工所副教授王增勇說。
  
    陸仁賈社團代表宗教碩吳宗泰則表示，同志人權不單是性別議題，而是社會對於弱勢族群整體的歧視。而校內諸多問題如身障廁所的缺失、僅有「男女」情感諮詢課程，忽略同志權益，皆顯現校園未完全落實弱勢者關懷。為推動實質弱勢平等，陸仁賈與學生會將與各大專院校相關社團串連，要求教育部於民國 100年大學評鑑嚴格審視上述缺失。
  
    會後台文所助理教授紀大偉強調，除校園行動外更應將弱勢關懷精神回饋於周遭社區，由大學為前導者，引領社會風氣進步。